悟（さとり）

「悟り」という精神状態って実在するのでしょうか、そして果たして悟った人っているのでしょうか？
こんな事を言っても始まらないですわな。ただ自分なりに確実に言える事は、私は悟っていないという事です。そして私が悟っていないからには、林梅毒庵や高橋の河童は悟っていようはずがないし、ゴリラ委員長も、おそれながら玉村先輩も悟りの境地には程遠いはずです。
では、「悟り」は本当に存在するのか？ここで否定派がいくら禅宗の高僧達の低い倫理観とか俗物根性をあげつらっても、「そんな人ばかりじゃない」と言われれば、それまでです。
私は「悟り」は有るかどうか知りませんが、「無い」と断定するのも傲慢なような気がしますし、それにダイイチ「無い」証拠も無いし、「有るかも」と曖昧に何となく保留しておいた方が、諸事丸く治まって良いように思うのですが・・・。

それと別ですが、高い精神的境地とはどの様なものでしょうか。私は次の様に思います。
自分自身がどん底の境遇にいる時、他人が同じ境遇に堕ちて来た。その時に心から同情できたとしたら、その人は尊敬されるべき人です。そして、そのどん底に落ちた他人が、境遇の変化で一躍上昇した時、それを心の底から祝福できたとしたら、その人は「悟った人」と言って良いと思いますが、どうでしょう。

虚無僧って、タテマエの世界では「自分の心を無にする為に尺八を吹く」と言う事になっています。いくら本質は身すぎ世すぎの為とは言え、仮にも禅宗の一派を自称している以上、そのくらいの事は言わないと世間が許しませんわ。
でもね、若い時に発狂して、以来、専業虚無僧の道を歩み続けている野入昌三（虚彗）は私の大学の後輩ですが、その「自分の心云々」については明確に否定しました。
彼は、もともと俗物根性が薄く、それでいて考えかたがスクエアというか広がりが無いので、それをそのまま持ち越してジジイになった気がします。虚無僧が稼業ですと、世間一般の様に社会または会社による矯正が起きないのですものね。それだけでも一部の心無い人達からは勘違いされていて、一定の評価はされています。
そういった点で言ったら、私なんぞはもう少し世間で尊敬されても良いはずです。だって世間の評価には無関心だし、何より自分の利益になる事と虚栄心を満足させる以外の事では嘘をつきませんもの。「フザケンナ」だと、バカ野郎、つまりだな、人に得をさせるのがイヤだという理由では嘘をつかないと言うコッチャ。

野入がどう言おうと、昔は今とは比較にならないほど辛い事や苦しい事が世の中に満ちていました。ですから、虚無僧の中にはマジで「自分の心を空にしたい」という願望を抱いて尺八を持った人だって、いたに違い有りません。
残念ながら「吹禅悟道」を実際に達成できた人などは、話にも無いくらいですから、マアいないのでしょう。
でも、その名も無き人達の心の内は古典本曲の中に流れている。そう言ったのは横山勝也先生です。
「家や家族を失って一本の尺八しか持っていない人間が、それでも生きようとしたんだよ。その痛切な悲しみや人を恋しいという気持ちが古典本曲の中にはイッパイ詰まってるんだ。だから、それが聴く人の心に届かないとすれば、吹く人間の怠慢が責めらるべきだ」。これ、まるまる横山勝也先生のお言葉です。

今、不思議な事に、その心に海を越えて外国人達が共振しようとしています。私も今年６７。どうやら最後まで、その共振の持続を維持できそうです。